Click to order
 
Направляющий
путь
Место рождения
Родился 28 апреля 1967 года на юге России в г. Зеленокумске Ставропольского края
Знакомство с Обществом
В феврале 1990 года в г. Ростове-на-Дону в книжной лавке встретил книги Шрилы Прабхупады и, прочитав их, воодушевился присоединиться к Обществу сознания Кришны, решив посвятить себя обучению и распространению духовных знаний, так необходимых современному обществу
Присоединился к ИСККОН более 30 лет назад
В 1991 году получил 1-е и 2-е духовные посвящения от Его Милости Прабхавишну прабху. С 1999 года активно проповедует по разным городам России и странам СНГ и является региональным секретарём в Южном регионе России. Принял посвящение в статус санньяси в 2014 году от Его Святейшества Бхакти Вигьяна Госвами Махараджа
Деятельность
Регулярно участвует в различных образовательных программах как для вайшнавов, так и для широкой аудитории людей. Помогает как духовный наставник многим преданным
Личный вклад в развитие Общества
С 2018 года является членом Совета САБХА — Ассамблеи Духовных Советников Бхактиведанта, представляя в этом Совете русско-говорящих преданных России и стран СНГ
Широкое распространение
В 2022 году, по рекомендации старших вайшнавов и с благословения своего духовного учителя, принял служение инициирующего духовного учителя
Распространение книг Шрилы Прабхупады
Благотворительный фонд «Пища жизни»
Поломничество по святым местям
Курджиново-Дхам — вайшнавкое поселение

Бхагаватамрита Кешава Свами — духовный учитель общества Сознание Кришны, находится в цепи ученической преемственности, является прозрачной средой и передаёт знание без искажений.

«Чтобы понять «Бхагавад-гиту», нужно понять её так, как её понимает человек, от которого мы её услышали. Это называется системой парампары. Допустим, я услышал что-то от своего духовного учителя, тогда я рассказываю вам то же самое. Так проявляется система парампары. Вы не можете понять, что сказал мой духовный учитель. Или даже если прочитали какую-то книгу, вы не можете её понять, пока не услышите моё объяснение. Это и называется «система парампары». Нельзя перескочить к старшему гуру, пренебрегая непосредственно следующим за ним ачарьей.»

Шрила Прабхупада, лекция по «Шримад-Бхагаватам», 1.15.30 (Лос-Анджелес, 8 декабря 1973 г.)
Зажигающий сердца
Его божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада (далее кратко — Шрила Прабхупада) появился в этом мире в 1896 г. в Калькутте (Индия)
В 1922 году он получил указание от своего Духовного учителя нести послание санатана-дхармы Западному миру
В 1944 г. Шрила Прабхупада начал выпускать журнал на английском языке под названием «Бэк ту Годхед» («Обратно к Богу»)
В 1947 г. Общество гаудия-вайшнавов присвоило Шриле Прабхупаде титул «Бхактиведанта», признав таким образом его познания в философии и преданность Богу
В 1950 г., в возрасте пятидесяти четырёх лет, Шрила Прабхупада отказался от семейной жизни, приняв ванапрастху, чтобы посвятить всё своё время научным занятиям и написанию книг. Поселился в святом городе Вриндаване, где жил в очень скромной обстановке в историческом средневековом храме Радха-Дамодары
В 1959 году он принял обет отречения от мира (санньясу). Там же, в храме Радха-Дамодары, Шрила Прабхупада начал работу над своим шедевром — многотомным переводом и комментариями к великому произведению «Шримад-Бхагаватам» (Бхагавата-пуране), состоящему из 18 000 стихов. Написал небольшую книгу «Лёгкое путешествие к другим планетам»
13 августа 1965 г., всего за пару недель до того, как ему исполнилось шестьдесят девять лет, А. Ч. Бхактиведанта Свами, философ, учёный и миссионер, отправился в Америку, чтобы познакомить людей этой страны с учением Шри Чайтаньи
После приезда в Нью-Йорк в сентябре 1965 г. Шрила Прабхупада в течение целого года в одиночку боролся за то, чтобы основать движение, которое проповедовало бы сознание Бога. Он жил очень скромно и пользовался любой возможностью рассказать людям о Кришне. Так, постепенно ему удалось вызвать у нескольких человек интерес к своему учению. В Нижнем Ист-Сайде Нью-Йорка он основал Общество, членами которого должны были стать люди со всех уголков Земли
За период с 1965 по 1977 год Бхактиведанта Свами, принёс учение сознания Кришны практически во все крупные города мира и создал международное Общество, членами которого стали тысячи преданных ему людей. Он открыл 108 храмов на пяти континентах Земли и двенадцать раз объехал земной шар, лично руководя деятельностью членов своего набиравшего силу Движения
Вдохновляющая история Прабхупады очень эмоционально вовлекает и воодушевляет многих людей — особенно в это непростое время
«Любящие не встречаются, они с самого начала друг в друге»

Поэт-суфий XIII века, Джалаледдин Руми
ЧТО ТАКОЕ БХАКТИ?
Бхакти — это Божественная любовь, которая выражает себя различными способами, ведущими человека к Божественному единению (йоге). Бхакти естественно — все мы имеем к нему отношение.

Как только бхакти начинает подниматься в сердце человека, оно безоговорочно распространяется на все существа. Единство между душой и Богом, которое испытывает человек, практикующий бхакти, распространяется и укрепляет глубокую связь со всем творением и существами внутри него.
В каком—то смысле мы никогда не разделяемся — мы являемся частью Бога вечно — точно так же, как вечные искры огня всегда остаются огнем. Но с другой стороны, из-за нашей забывчивости мы пребываем в оцепенелых мечтах на протяжении всей нашей материальной жизни. Бхакти — это способ пробудиться к блаженному вкусу этих отношений. Таким образом, пробуждение — это путешествие. Любой след отделённости преодолевается, и то, что преобладает, — это блаженство, экстаз.

Таким образом, бхакти — это вечно присущее душе стремление к любовному преданному служению Богу, высшему объекту любви. Из-за погружения в материальный мир и падение в иллюзию (майю) это вечное стремление души проявляется искаженным образом, в виде стремления эксплуатировать окружающую природу, людей и других живых существ для удовлетворения собственных чувств. Использовать их как ресурс для личного наслаждения. Такое извращенное проявление стремления к любви называется вожделением и становится главной причиной страданий и запутанности живого существа в этом материальном мире.

Когда же бхакти проявлено в чистом виде, человек становится способным проявлять свою любовь и преданность совершенным образом и благодаря этому ощущать близость или единение с Господом. Такая чистая преданность называется премой, или према-бхакти.
В священном писании Бхакти-расамрита-синдху 1.4.2 дается такое определение према-бхакти:
«Безраздельное чувство единства с Господом Вишну, когда человек считает только Господа объектом своей любви, называется бхакти (премой)»
1
Садхана-бхакти
Это практика, выполняемая при помощи чувств, согласно правилам и предписаниям священных писаний, которая приводит к проявлению бхава-бхакти
2
Бхава-бхакти
Преданное служение в состоянии экстаза, которое является первой стадией любви к Богу
3
Према-бхакти
Служение в чистой любви к Богу, это концентрированная бхава
Для преданных очень важно, чтоб был «заказ» от старших на их социальное служение, чтоб они чувствовали, что работа — это не майя, а часть их духовной ответственности

Существует бесчисленное множество практик бхакти, предписанных в священных писаниях, с помощью которых мы можем выразить свою преданность Кришне. Из всех них пять являются самыми сильнодействующими:

Вдохновляющее общение (садху-санга)
Воспевание мантры или имен Кришны и медитация на них
Чтение и наслаждение древними текстами мудрости, такими как Бхагавад-гита и Шримад-Бхагаватам
Посещение священных мест игр Кришны или проживание в них
Преданное служение Божеству с чистой верой

Благодаря искренней практике этих могущественных практик бхакти, человек может быстро пробудить в себе бхаву (любовь) и приступить к бхава-бхакти. Из этих пяти основных практик воспевание божественных имен Кришны занимает первостепенное место.

Хотя из перечисленных выше 5 самых могущественных практик бхакти, воспевание святых имен выделяется особо, тем не менее вдохновляющее общение с искренними преданными, практикующими бхакти в своей жизни, является необходимой основой для ее развития. Без регулярного общения с такими святыми людьми практиковать бхакти будет сложно.

В Падма Пуране Кришна утверждает:
«Я пребываю не в духовном царстве Вайкунтхи и не в сердце йога — я там, где Мои преданные воспевают Мою славу»

Другими словами, Кришну следует искать там, где Его прославляют те, кто Ему предан. Поэтому первыми шагами на пути преданного служения (бхакти-йоги) является именно регулярное общение с практикующими бхакти-йогу людьми. Поэтому мы советуем Вам найти таких людей и развивать с ними взаимоотношения. Эта карта поможет Вам найти ближайший к Вам центр бхакти-йоги: (поместить сюда ссылку на карту нашу с центрами ИСККОН)